Путь из тьмы веков

 Когда и откуда пришли славяне? Какова наша роль и начертание в истории? В кого мы верим?

Сейчас мало кто задумывается над этими вопросами, а всего лишь более 85 лет назад ответить на них мог любой гимназист. Именно национальное саморазвитие позволило русскому народу освоить такую огромную территорию. Присущие славянским народам доброта, трудолюбие и любовь создали Русь, позволили всей душой принять Православие и построить могущественное государство Российское, под покров и защиту которого устремились многие народы. Во все времена враги знали, как крепка наша Русь славянским единством и верой Православной, поэтому все их усилия были направлены на борьбу с этими основами русской жизни. Любое государство сильно народом, народ же силен верой, национальным самопознанием, традициями, истории ей.

Христианское миропонимание, история человечества до Рождества Христова изложено в Библии. Как бы многие скептически не относились к Писанию, тем не менее не одно из событий, повествуемых в Библии не было опровергнуто историками.

Наиболее полно осветили происхождением  славянства с древнейших времен летописец Нестор и действительный член Императорского Русского Военно-Исторического общества Александр Нечволодов.

Итак, после Всемирного потопа из людей остался праведный Ной со своим семейством. У Ноя было три сына: Сим, Хам и Иафет. Вот от этих людей и произошли все населяющие землю племена и народы. Летописец Нестор писал, Что Сим, Хам и Иафет разделили землю прошенному жребию, и лили каждый в своей доле, не вступая в долю брата. Симу достался Восток, Хаму достался Юг, а Иафету достались северные и западные страны.

После разделения языков и расселения племен из Вавилона, в верховья рек Аму - Дарьи и Сыр – Дарьи. В истории этот народ живший в верховьях реки Аму – Дарья назывались ариями. Некоторые из арийских племен из верховьев Аму – Дарьи и Сыр – Дарьи проложили себе путь к долинам Инда и других рек, орошающих Индию, и образовали племена которые и сегодня населяют ее.

Другие спускались к юго-востоку и заселяли пределы знаменитого впоследствии Царства Персидского.

Наконец, значительная часть ариев постоянно двигалась к западу и в конце концов заселила своими племенами все страны Европы. По – видимому, первыми пришли в Европу племена, населяющие Испанию и Италию; при этом одно из племен, пришедшие в Италию, образовало много раньше других крепкое государство Рим, в котором подчинялись уже не родовым обычаям и порядкам, как это было принято на арийской родине, а общим законам Римского государства; в последствии этого между римлянами не было обычных у ариев родовых распрей. Напротив, они были замечательно единодушны во всех столкновениях с соседними племенами и без труда одерживали над ними верх. Этим путем Рим мало-помалу превратился в сильное государство, которому ко времени Рождества Христова в дни правления Кесаря Августа было подчинен множество народов, в том числе Иудея – родина нашего Спасителя.

После племен заселявших Испанию и Италию, в Европу прибыли племена, осевшие в Греции, которая привлекла их мягкой природой, с множеством островов с удобнейшими местами для причала судов и отличнейшими сообщениями всех частей  Греции между собой по прекрасному морю, которое ее омывает. Прибывшие в Грецию народы тоже скоро перешли от жизни родами к устройству государств, но, в противоположность Риму, они не соединились в одно крепкое государство, а образовали множество мелких с большим числом городов; Эти города часто вступали между собой в жесткие распри и тем взаимно ослабляли друг друга, поэтому в итоге, они были покорены Римом. После греков в Европу прибыли предки нынешних обитателей Франции; за ними шли германские племена, из которых образовались в впоследствии немцы, голландцы, датчане, шведы; За германцами двинулись литовцы; и наконец, на литовцами потянулись на запад  многочисленные племена славянские, которые считаются ближайшими родственными племенами литовцам и германцам и вместе тем младшими, но славнейшими племенами всей великой семьи народов, произошедших от древних ариев. При своем движении с берегов Аму - Дарьи и Сыр - Дарьи в Европу славянские народы шли двумя путями; одна часть спускалась по берегам Аму - Дарьи к южным берегам Каспийского моря, а затем, обогнув море с  южной стороны двигалась по Малой Азии к переправе в Европу через Босфор, после переправы направляясь к северу и западу.

Другая часть славянских племен шла из мест своей первоначальной родины вниз по течению Сыр - Дарьи, и, обогнув Каспийское море с севера могла распространиться по нашим южнорусским степям и по низовьям наших рек - Дона, Днепра, Буга, Днестра, вплоть до низовьев Дуная, на которых оседали славянские племена, шедшие в Европу по первому пути - через Малую Азию.

Кроме движения по вышеуказанным двум главным путям часть славянских племен могла идти еще и по третьему пути, а именно дойти до течения реки Аму - Дарьи до южного берега Каспийского моря, а затем повернув на север следовать по западному побережья Каспия или по восточному побережья Черного моря, переваливать через высокие Кавказские горы и выходить на обширные плодородные равнины, которые примыкают к Кавказскому хребту с севера - нынешняя Кубанская область.

Заселив низовые и средние течения Дуная, Днестра, Буга, Днепра и Дона, славяне постепенно продвигались дальше. Часть Славян со Среднего Дуная отделившись от племен, заселяющие нынче Болгарию, Сербию, Черногорию дошла до берегов Адриатики, и дала начало венетам, народу - мореходу которые прославились своими неустрашимыми плаваниями по южным морям и богатейшей торговле. Венеты создали знаменитый город Венецию, который и поныне стоит на сваях прямо посреди моря, почему улицами в нем служат морские протоки и ве движения совершаются на лодках.

Другие славянские племена поднявшись по Дунаю и по его верхним притокам перебрались по ним в долины рек, текущие в Балтийское море и там осели на его южном побережье от устья реки Лабы до устья реки Вислы и на берегах. Все осевшие здесь славянские народы прославились не меньше венетов как отважные мореходы северных морей, славные воины и торговцы. Здесь осели смелые Варги которые подчас вступили в кровопролитные бои с сидевшими западнее их германскими племенами. От сюда и пошло скорее название Балтийского моря - Варяжское, а в последствии все обитатели его берегов стали называться общим именем - варяги. Затем тут поселились венгры, которые славились еще большим искусством в обрабатывании земли, почему  многие германские племена учились у вендов земледелию. До стих пор еще в иных  местностях Средней и Южной германии глубокие и узкие борозды называются вендскими. От своих соседей славян переняли немцы также плуг. Тут же на Балтийском море сели руги или руссии; они дали прозвание острову Ругия или Россия, на котором поселились и обрели славу лучшие воины и торговцы, а много веков спустя их потомки дали название всей Русской земле.

Затем на Балтийском море осели другие славянские племена - бодричи, лютичи, поморяне и другие. Часть славян получило название ляхов или поляков, заселила берега Вислы, имея восточнее себя по Неману и низовьям Западной Двины близко родственное себе племя Литву. В Карпатских горах и прилегающих к ним осели чехи, моравы, хорваты. Наконец, восточные славянские племена расселившиеся на низовьях рек Южной России - Днестра, Буга и Днепра также продвигались вверх по этим рекам к северу и востоку и вышли верховьям рек, впадающих в другие моря:

Верховья Немана и Западной Двины, текущие в Балтийское море.
Верховья Шелони, Ловати и других рек, впадающих в озеро Ильмень, а оттуда через Ладожское озеро и реку Неву - в Балтийское море.
К верховьям рек, впадающих в Северную Двину и Белое море.
К верховьям рек Оки и Волги, которые несут свои воды сперва на восток через середину всей России, а потом круто повернув на юг, в Каспийское море.

Заняв верховья перечисленных рек, которые все находятся рядом в местности, называвшихся в старину Волковским лесом, наши предки получили возможность расселяться по всех России. Вот как последовательно, в течении многих веков расселялись наши предки по всех Русской земле. 

Один из первых славян описанный летописцами разных народов, были        скифы. Упоминание о них можно встретить у греческих писателей Гомера и Геродота.      Скифы прославились своими военными походами и наводили ужас на обитателей  Кавказа, Азии и Ближнего Востока. Особенно они прославились своим далеким походом  огромным количеством всадниками около 630-го года до Р.Х. от берегов Днепра и Дона    через Кавказские горы, Армению, Персию и Малую Азию вплоть до далекого Египта. Об этом походе говорил пророк Иеремия, живший в это время в Иерусалиме.

После скифов слава непобедимых воинов перешла к соседнему племени, которые жили по левому берегу Дона, к савроматам, как называл их Геродот, или сарматам, как называли их римляне, и к росаланам, жившие севернее их. Мало-помалу имя сариматов благодаря их доблестных подвигов сделалось общим именем для всех славянских племен, обитавших на Русской земле, и она сама называлась одно время Сарматией.

Эти племена довольно часто осуществляли нашествия нашествия на римлян, поэтому римляне признавали нужным откупаться от славян и в 69 году после Р.Х. уже содержали на жалованье старшин некоторых славянских племен, живших на Русской земле, то есть платили старшинам дань.

Все эти походы не могли беспокоить сильный Рим, и чтобы избавиться от них, римские императоры стали прилагать все усилия чтобы ссорить между собой все племена и этим отвлекать их от своей столицы. Этот способ так и называется "разделять и властвовать".  Особенно это разделение удалось императору Диоклетиану, царствовавшему вначале четвертого века после Р.Х.  и отставшего о себе как жестоких гонитель христиан. Диоклетиан сумел натравить германские племена, они и славяне оставили Рим в покое и стали в течении долгих лет ожесточенно истреблять друг друга.

Гнет чужестранцев  скоро стал нетерпимым для наших свободолюбивых предков, и все обитатели Русской земли стали подниматься на общего врага. Первыми поднялись храбрые обитатели низовьев Дона и Днепра; они двинулись под именем гуннов против готов, присоединяя к себе по мере движения вперед все подвластные готам славянские племена и полностью покорили готов.Особенно стали грозны гунны когда над ними около 444 года воцарился Аттила. К этому времени великий Рим разделился надвое, в  395 году. когда скончался один из приемников императора Константина Равноапостольного - Феодосий Великий и передал Римскую империю своим двум сыновьям, разделив ее на восточную и западную. С той поры западные императоры проживали в Риме, а восточные - в городе Константинополе/Византии или как называли славяне - Царьград.

Кроме борьбы с императором восточной империи Аттила выступил в продолжительную войну и с императором западной Римской империи - Валентинианом III. Поход Аттилы в этой войне был подобен переселению народов. Все германские и славянские племена были вынуждены принимать в ней участие. Так он дошел со самого сердца Франции, и здесь, на Каталаунском  поле произошла страшная битва народов, после чего обе стороны разошлись, каждая приписывая себе победу. Это все было в 451 году, а через год погиб Аттила.

После Аттилы славянские племена благодаря хитросплетениям греческих императоров долгое время были разрознены и враждовали между собой, что обессилило их. Этим воспользовались греки, призвав с востока, с Азии родственное нынешним туркам племя - обры/авары. Авары перешли Волгу и Дон и после жестокой войны подчинили ослабевшие южнорусские племена. Утвердившись на побережья Черного моря авары стали воевать и с греками. В 628 году они вместе с Персами и с помощью славян осадили сам Царьград. После чего имя аваров полностью исчезает и заменяется именем хазаров.

В 862 году славяне осознали, что так жить нельзя, не видя конца распрям, решили обратиться к стороннему племени дать им князя, который владел ими и судил по праву. И вот пришли ильменские славяне, кривичи и владевшие финским племенем чудь - к варягам, к племени русь, с которым имели постоянные сношения и сказали: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет; придите княжить и владеть ею".

И ответили на это три брата со родом своим и племенем, и сели: старший Рюрик - в Новгороде, Синеус - в Белоозере, а третий Трувор - в Изборске.. Этим признанием князей было положено начало Русскому государству.

Во времена правления Рюрика произошло много важнейших для молодого государства событий; изобретение славянской грамоты святыми Кириллом и Мефодием, расцвет и укрепление до этого времени малоизвестного города Киева дружинниками Рюрика Аскольдом и Диром и славный поход на Царьград/ Константинополь. и обложение ею данью.

После смерти Рюрика в 822 году правление государством переходит к его родственнику Олегу по причине малолетства его сына Игоря. Олег перенес княжеский стол из Новгорода в Киев. Он присоединил множество к себе славянских племен и прославился удачным походом на Царьград.

Во времена правления Игоря состоялся поход к Каспийскому морю, во время которого были опустошены кавказские берега и истреблено много народом его населявшие. Во время этого похода славяне спустились

до города Баку. Также состоялся поход на Царьград.После смерти Игоря долгое время государством правила его жена Ольга, которая первая из княжеского рода приняла Православие.  [Князь Игорь]

Сын Игоря и Ольги - великий Святослав, заступник за обиды русскому народу от хазар и других народов. В 964 году Святослав со своей дружиной направил первый свой поход на Волгу; после него, по словам арабских писателей не осталось следа ни камских болгар, ни от бутрасов, ни хазар. Святослав уничтожил главный город камских болгар Болгары; разгромил хазарский Саркел/ Белую Вежу на Дону, а затем, спустившись к югу, покорил воинственные племена ясов и касогов, жившие на Северном Кавказе в нынешней Кубанской области. Наконец, победоносный Святослав на обратном пути подчинил себе и вятичей, возложив на них дань. С тех пор богатая Волга перестала быть хазарской, или камско - болгарской, и начинает быть чисто русской рекой. Много раз Святослав производил жестокие опустошения среди печенегов, в 968 году завоевал Болгарию и произвел опустошительный поход на Царьград.

После смерти Святослава вся власть перешла его сыну Владимиру, который как и его отец был грозный для своих врагов князем. Он разбил поляков и отвоевал у них города Перемышль, Червень,  и другие, где сидела Червонная Русь, и присоединил их к своей Русской земле. Затем вятичи отказались платить дань, но он быстро привел их в послушание. После этого Владимир ходил воевать воинственное племя ятвягов, жившие к северу от древлян, одержав над ними полную победу.

Будучи язычником, Владимир не раз задумывался об истинной вере, принимал послов от различных народов, хвалившие свою веру: камских болгар, хазар, немцев, греков. Также он посылал лучших своих людей к этим народам чтоб испытать их веру, и лишь, узнав православную веру у греков, вместе своими боярами и старцами принял решение креститься в Православную веру. Но гордость и ненадежность у греков не позволяли Владимиру идти им на поклон, поэтому он решил мечом добыть веру православную.

Для этого он в 988 году завоевал богатейший город Корсунь и поставил византийским императорам услышать тиматум: "Славный я ваш горд взял. Слышу я, что у вас есть сестра девица; коли не отдадите ее за меня, то Царьградом сделаю то же, что и с Корсунем".

Греческие цари были поставлены в затруднительное положение, с одной стороны, по православному обычаю они не могли отдать сестру за язычника, с другой стороны, они могли потерять всю Византийскую империю, оны были вынуждены предложить Владимиру креститься. На это князь, проникнув православием, послал такой ответ: "Я уже испытал вашу веру и готов креститься; люба мне ваша вера и служение, о которой рассказывали мне посланные мною мужи". 

Так был крещен великий князь Владимир, сам город Корсунь был отдан назад императорам в виде выкупа за сестру, так как по древнему славянскому обычаю за невесту полагалось платить "вено", или выкуп. По прибытии в Киев Владимир приступил к очищению города от языческих идолов. Разрушив их, приступили они проповеди народу Христовой веры; прибывший из Греции митрополит вместе со священниками ходил и проповедовал всюду по Киеву слово Божие; сам князь участвовал в этой проповеди. Наконец, когда население было подготовлено, он приказал оповестить по всему городу, что на другой день все некрещеные шли Днепру.

Здесь, 1 августа 988 года совершилось величайшее событие на Руси - святое крещение. Киевляне, стар и млад, входили в воды Днепра; кто стоял по шею в самой глубине, кто до перстей; малые теснились поближе к берегу, а младенцев взрослые держали на руках. Службу совершали епископ Михаил и прибывшие с царицей священники. Восприемником своего народа был сам великий князь, стоявший тут же на берегу.

"Умилившись духом при виде этого радостного зрелища, как креститься народ его, Владимир, - говорит летописец, - возведя очи на небо, изрек: "Боже, сотворивший небо и землю! Призри на новые люди сии и даждь им, Господи, познать Тебя, истинного Бога, как уже познали странны христианские; Утверди веру в них правую и несовратимую, а мне помоги, Господи, на супротивного врага, дабы, надеясь на тебя, я победил бы его козни".

Так было положено начало великому Православному Русскому государству. Благодаря вере Православной и заступничеству Божьему оно могло устоять перед могучим ливонскими и тевтонскими орденами, перед которыми не устоял могучий Константинополь, пережить и победить монголо - татарское иго, перед которыми не устояло ни одно государство в Азии и в Европе, победить все страны Западной Европы и турок приходивших с мечом на нашу землю. И пока сильна Вера Православная на Руси - это государство непобедимо. Так не будем забывать историю нашего великого государства, наших славных предков положивших свою жизнь за нас.

Материал взят из исторических трудов летописца Нестора и действительного члена Императорского Русского Военно - Исторического общества Александра Нечволодова.